A'MANIN İMAMLIĞI
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Bize Malik, İbn Şihab'dan, o da Mahmud b. Rebi'den şöyle haber
verdi: !tban b. Malik ama olmasına rağmen kavmi ne imam oluyordu. Şöyle dediği
Resulullah (s.a.v)'e iletiIdi: "Ben ama bir adamım, karanlık, yağmur ve
selolan gecede, ne yapayım ya Resulallah! Evimde namazgah edindiğim yerde namaz
kılayım mı?" Resulullah (s.a.v) onun yanına gelerek şöyle buyurdu:
"Nerede namaz kılmamızı istersin?" Evinde bir yere işaret etti ve
işaret ettiği yerde Resulullah (s.a.v) namaz kıldı. Tahric: Muvatta, Namazda kasr 1/172 no: 86; Buhari, Ezan
1/222 no: 667; MÜ51im, Me5cidler 1/455-456 no: 263/33
Bize Rebi', İmam
Şafii'nin şöyle dediğini haber verdi: Bize İbrahim b. Sa'd b. İbrahim, İbn
Şihab'dan; o da Mahmud b. Rebi'den şöyle haber verdi: !tban b. Malik, ama
olmasına rağmen kavmine imam oluyordu. Tahric:
Bir önceki hadisin tahricine, Muvatta, Buhari ve MÜ5lim'e bak.
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Birçok ilim ehlinden Resulullah (s.a.v)'in İbn Ummu Mektum'u
-ama olmasına rağmenkendisinden sonra vekil tayin ettiğini ve Resulullah
(s.a.v)'in, katıldığı birçok gazvesinde kendisinin gazveye katılmayan insanlara
namaz kıldırdığını bahsederken duydum. Tahric:
Ebu Davud, Namaz 1/398 no: 595; Mecmau'z-Zevaid, Namaz 2/65; Müsned, Ebu Yala,
7/434 no: 2125 ve 2126'da tashih etti. Mecmau'I-Bahreyn, Namaz 2/67 no: 723
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Ama olan kişi, kıbleye doğru yönlendirildikten sonra,
gözleri bazı şeyleri gördüğü için dalgınlık yaşayan kişiden daha iyi olabilir.
Ve ben, amanın imamlığını severim. Namazı hakkıyla kıldırdıktan sonra, -namazı
kıldıranın sağlam yahut ama olması fark etmez- namaz caiz olur.
Ama buna rağmen amanın
imamlığını, sağlam şahsın imamlığına tercih etmem. çünkü Resulullah (s.a.v)'in
genel itibariyle imamlıkla görevlendirdiği şahısların çoğunun gözleri
görüyordu. Sağlamın namazı, amanın namazından farklı değildir. Resulullah
(s.a.v), sahabe arasında namazda imamlık yapması için emir verdiği sahabesinin
arasında sağlam kişilerin sayısı, ama olanların sayısından daha fazladır.
Sonraki için tıkla: